阳光和煦，万物争春，一年中最具诗意的春季到来，出门踏春、欣赏美景成为当下最美好的事情。
踏春的传统由来已久，在《论语·先进》中就有关于春日游玩场景的描写：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”人们在阳春三月的风中歌唱，沐浴，自由自在，拥抱属于春天的温柔和煦。
那么，每逢春日，古人都有哪些踏春习俗呢？跟随小编一同探寻古人踏春的足迹，感受千百年来独属于国人的浪漫。
溱洧水畔 寻觅佳偶
在《诗经》中，有许多古人踏春时所作的爱情诗篇，先秦人的浪漫也可从其中窥见一斑。
《出其东门》诗曰;“出其东门，有女如云”，意思是，出了城东门，满眼都是花枝招展的郊游女子。《溱洧》一诗说：“士与女，殷其盈矣”，在溱水和洧水边，到处可见郊游的郑国男女。为了方便大家寻觅佳偶，在当时还设定了春游相亲日——上巳节，即夏历三月的第一个“巳日”，魏晋后为了方便和统一，将上巳节定在了农历三月初三。
由此不难看出，踏春不仅是古时人们亲近自然的方式，更是适婚男女寻觅佳偶的好时机。
寄情山水 吟诗畅饮
不同于先秦人一边踏春赏花，一边与佳人作伴的浪漫，魏晋人更享受“玄游”。
春和景丽，魏晋文人常寄情于山水，在山河间品茶、饮酒、作诗。“群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”王羲之所作的《兰亭集序》，便记载了在上巳节这天，他与一众友人饮酒作乐的雅趣。
值得一提的是，竹林七贤（嵇康、阮籍、阮咸、山涛、向秀、刘伶和王戎）也是春游爱好者，《世说新语》有言：“七人常集于竹林之下,肆意酣畅。”
全民出游 赏花宴饮
到了唐朝，上巳节发展到鼎盛阶段，成为朝廷和民间最重视的节日之一。《唐诗纪事》记载，皇帝每年春日都会携后妃朝臣游玩梨园，到渭水边游览祭祀。
而当时的百姓，对于春游也十分热衷。白居易有诗云，“逢春不游乐，但恐是痴人”。杜工部也有诗言：“三月三日天气新，长安水边多丽人”，描绘的就是长安仕女在上巳节这天结伴出游，水边嬉戏的欢乐场景。
同时，唐朝还有一种专供女士的春游模式：女士在花前“铺席藉草，围坐一圈”，说说笑笑，还解下身上的红裙递相垂挂。
除了围坐赏花外，骑马郊游也在妇女间流行。《虢国夫人春游图》恰好印证了这一点。此外，在韦氏家族墓室的考古过程中，一幅“宴饮”壁画曾被发现。画中长方形的矮案上，摆满各种食物，正是中唐富人春游野餐的场面。
区别于唐朝的盛大热闹，宋朝时的踏春与清明节息息相关，扫墓祭祀成为时节主题，人们也更加重视体育健身，蹴鞠就是代表活动之一。到了明清，春游的娱乐活动更为丰富，射柳、荡秋千、放风筝等风俗也渐渐流行起来。
古人踏春自在无拘，其浪漫意趣跨越千年，仍能被今人所领悟。我们也不妨在闲暇之时，拾古人兴味踏春，尽情享受这美妙春景。（李佩蔺 实习生/刘雨婷）
本文综合自人民网、中国青年报
