古诗词里话清明

阳春时节，草长莺飞，怎奈一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，使得清明在文字深处增添了几分烟雨朦胧，几分伤感唏嘘。清明，是从古诗词的缱绻情思中走来的，否则，怎会勾起人们如此的惆怅怀念，如此的多愁善感。我们就在诗词里来寻觅清明的脚步吧。

“帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。”孟浩然的一首《清明即事》，道出了思亲情。时在京城的孟浩然，遇到一年一度的清明，在别人的眼里，清明也许就是一个平常的日子，是春暖花开，祭祀踏青的时光。可对漂泊在外的游子而言，清明却是那样复杂，孟浩然心中贮满了惆怅。他想起了老家山上祭祀的人群里，没有他的身影；他想起了临行前，为他密密缝衣的母亲。此刻，母亲在做什么？肯定有无限的牵挂。是不是也跟他一样，空堂静坐相思，满腹愁绪令人百转千回。

清明是祭奠先人，追思故友的时候。白居易的“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死别离出。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”就是描写清明扫墓的情景。清明风，野茫茫，坟累累，凄风劲，钱纸飞；清明雨，黄土上，人悲泣，九泉下，静寂寥，道不尽生离与死别，哭不尽生死两重天，诉不尽悲伤与离情。

清明最容易让人想到生死。宋朝大诗人黄庭坚的《清明》：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”清明时节，春雷滚滚，万物复苏，一片生机盎然，欣欣向荣的景象，可野外荒冢座座，蓬蒿纵连，荒草萋萋。此情此景，诗人由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到临死不屈的介子推。虽然他敬仰介子推的高尚品格，但他想到，世事无常，悠悠千载，贤愚混杂，谁是谁非，谁贵谁贫，到头来所有人都是一捧黄土，终逃不脱死亡的命运，不由得一声叹息。

南宋末年词人张炎，在清明时写道：“清明时节雨声哗，潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家？”时间正是宋恭帝德祐二年，临安被元军攻陷，他在朝为官的祖父被元兵所杀，家遭籍没，从此家道中落。年轻的张炎隐居浙东，江山易主，国破家亡，但他不甘屈节求荣，借清明抒家仇国恨。清明时节，该祭祖数典，他还在异乡游荡，连梨花都在责备他了。可有谁知道，折柳欲插，家在何方？他把天涯游子欲归无处，欲住无家的悲哀，倾诉的淋漓尽致。他笔下清明时节的雨和情，别具一格，心酸悲愤尽在不言之中。当然，古诗词里写清明风俗，踏青赏春的也不少，不乏有欧阳修的清明游西湖，西湖美景历历在目。李清照待字闺中时写的《浣溪沙淡荡春光寒食天》，这是一首寒食节的即景词，从早梦写到黄昏，充满了少女的纯真可爱，清明时的美好春光，洋溢纸上……清明，慎重思远，明德归厚。在古诗词里话清明，寻的是我们中华民族的根和魂。（邓训晶）