邛窑临展馆。
邛崃，西蜀名都，文君故里，历史悠久，文物众多，可谓是千年古城，千年古韵。作为四川省历史文化资源较为丰富的市县之一，邛崃区域范围内历史遗址、古迹、文物等众多。其中，邛窑遗址、邛崃石窟、石塔寺石塔和茶马古道邛崃段4处全国重点文物保护单位，作为文化和精神传承的载体，皆是邛崃辉煌历史最好的见证。
邛崃本地人常说：“邛崃主打一个美，这美聚在生活，涵于山水，还散发在丰厚的历史文化里。来邛崃，不寻访古城的记忆，你就没法真正体会其中的魅力！”
邛窑遗址东方生活美学
有一种美，虽不如金玉之华丽，却匠心独具，温润多彩，透着实实在在的东方生活美学，令诗人为之挥墨颂情，令世人为之倾心。
南宋战乱时期，这种美被破坏并埋藏数百年；到近代，一场大雨偶然的冲刷，才让其得以显露一角，零零星星流转古玩文物市场；1935年到1936年间，因遭到驻地军阀士兵的大肆挖掘、破坏，方从沉睡中惊现于世。
“沉睡上千年，一醒惊天下！”中科院院士、中国高校“科技考古系”创始人朱清时评价，这就是承载邛窑瓷器美的邛窑国家考古遗址公园。
据史料记载，邛窑始烧于南北朝，盛于唐五代，衰于宋、元之际。它作为中国彩瓷的发源地之一，是四川古代最大的民间青瓷窑系，文化价值堪比三星堆遗址和金沙遗址。
经文物普查，邛崃境内已发现的邛窑遗址共有七处，即十方堂遗址、大渔村遗址、瓦窑山遗址、尖山子遗址、柴冲遗址、黄鹤遗址和官庄遗址。其中十方堂遗址是邛窑诸窑址中最重要的窑场，是邛窑地面保存状况最好的遗址，现存窑包最多、堆积最厚、连续烧造时间最长、产品最丰富，也是目前在全国范围内屈指可数、保存有由纯制瓷废弃物堆积形成的窑包的窑址之一。
十方堂遗址位于邛崃南河西南边，沿岸共分布窑包遗址14处，距离南河较远处分布有原生堆积的台地遗址3处，年代跨越隋至南宋。
伴随南河波涛浅浅的细语，走进被绿林环绕，红墙保护着的十方堂五号窑包遗址。与对岸充满烟火气的生活场景不同，这里清风、蝉鸣、绿竹猗猗，更显幽静，仿若隔着一条南河，便形成了古今对望的局面。
在院内，依然能清楚地看到一些建筑的遗迹，规整的建筑台基、作坊区、石臼、釉缸、辘轳车坑、馒头窑等，它们历经岁月沧桑、战火摧残，所留存部分如今已被重点保护起来。
后院还有一座台式建筑基址，专家们推测可能是一座窑神庙。通过这些遗址，犹能畅想当时邛窑的建筑形状、生产规模、流程以及匠人们劳作时热火朝天的景象。
一眼文物，穿越千年。听管理人员介绍，在古代，邛窑主要烧制生活器皿等瓷器，上至达官显贵，下至贩夫走卒都在使用，可谓家喻户晓。邛窑烧制的“省油灯”，也曾备受广大文人和百姓喜爱，就连旅居蜀地的陆游也在《老学庵笔记》中赞赏：“书灯勿用铜盏，惟瓷盏最省油。蜀中有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。”其中隐藏的巧思，令人赞叹。
省油灯。
另外，根据晚唐至五代馒头窑附近挖掘的瓷片，还可初步断定，“邛三彩”就在此烧制出土。“北有唐三彩，南有邛三彩”，如果说“省油灯”是邛窑朴实生活的展现，那么“邛三彩”则用丰富多彩的元素，体现出古人浪漫的情怀。
遗址内的每一片瓷、每一块砖、每一寸土都是邛窑描绘生活、记录岁月留下的印记，也是古临邛人民智慧的结晶和历史的沉淀。讲起邛窑国家考古遗址公园千年的传奇，管理人员如数家珍，娓娓道来。如今，熄灭的窑火再次点燃，这正是邛窑文化的复兴以及匠人精神生生不息的传承。
石笋山摩崖禅音悦耳
如果说邛窑是古邛崃人生活质量层面的体现，那么邛崃石窟的佛造像则展现这个地域人们丰富的精神文化。
当丝绸之路自由的风，将古印度的佛教带入中国，精美绝伦的佛教石窟艺术也自北向南开始盛行。
据记载，唐宋以后，北方大规模的开窟造像活动逐渐衰落，而巴蜀地区的石窟开凿则日益兴盛。其中四川石窟造像以延续时间最长、分布最广，为中国晚期石窟史画上了浓墨重彩的一笔。
作为四川石窟中的一部分，邛崃石窟造像由石笋山摩崖造像、磐陀寺摩崖造像和花置寺摩崖造像组成，其中不乏蜀中石刻精品。
全国重点文物保护单位——石笋山摩崖石刻。
初秋，在邛崃大同镇景沟村九鼎山深处，天高水清，草木蓊郁，鸣虫不绝于耳，愈往里径愈幽，盘旋而上的架势平添了地域的几分神秘。
沿青石台阶，踏时间沉淀的绿藓而上，顺着村民的指尖，终是遇见了石窟里岁月的佛。巍巍山峦如屏障簇拥，苍劲古树似面纱遮面，高大的弥勒佛造像，就那样庄严地置于崖壁，睥睨世间，在斑斓的叶片间若隐若现。细听，有佛音由远及近，随着清风穿透了岁月的时空，飘飘然低吟耳边。
石笋山摩崖造像又名灵山大佛、大佛寺，始刊于唐代。横向分布在长120米、高40米的山岩上，分上下两层，崖壁挖空凿成，坐东北向西南，共33龛，现存造像749像。有“一佛二菩萨”“一佛二菩萨二弟子二力士”“观音经变”和“西方净土变”等佛教题材，背景多用七宝、莲台、白鹤等佛家元素，有些佛像还采用了巴蜀地区特色的镂空造像工艺。
石窟设的龛大小不一，远见的弥勒佛龛是邛崃市最大的一尊弥勒造像。龛高达8.1米，主像7.5米，左右文殊、普贤菩萨竖立，两侧弟子簇拥凝神，这展示的是弥勒降世，在龙华树下说法的场景。
龛顶和壁上浮雕纹理清晰，雕刻优美，有清晰可辨的佛塔，造型丰满、比例匀称，衣纹、璎珞线条流畅的佛教人物。古代匠人精湛的工艺在此展现得淋漓尽致。
与中原的石窟不同，四川的石窟主要是民间开凿，匠人开凿创作的空间更自由。所以，这里的佛像大多会予人以似曾相识的感觉，远看庄严肃穆，近看慈眉善目，拈花一笑，涤世间尘。同行老师笑侃：“佛陀到了四川也学会了变脸。”这算是佛教艺术与本地文化结合的创新。
“我们四川山山有大佛，村村有菩萨。这尊大佛，我们喊它大佛坎，是这个地盘的守护佛。”村民说完双手合十，虔诚地拜了两拜。“不过有的地方风化严重，有几尊佛像都看不清原本的面目了，还是有些遗憾。幸好，这些年相关单位实施保护、维修，绝大部分得到了较好的保存。”
千年石窟，一眼千年，邛崃石笋山摩崖造像只是众多石窟中的一部分，它展示了佛与本土文化的融合，也彰显着古蜀人民自信的光芒。
望远山，沐佛光，半是烟火，半是禅。
石塔凌苍苍屹立护四方
古塔建筑在中华灿烂文明的历史长河中，可以说是耀眼的存在。现如今，千姿百态、造型各异且年代久远的古塔，在辽阔壮丽的中华大地上仍能处处可见，有的处在繁华的都市，有的藏匿于静谧的山水间。
出邛崃城区，向西南前行，至天台山镇高兴村红军长征邛崃纪念馆，即可觅得一座红色石塔，静静地矗立在馆后，这就是邛崃境内13座宝塔中的一座——石塔寺石塔。
石塔寺石塔伴山而建，原名“释迦如来真身宝塔”，因塔身全用红砂石雕砌而成，故名“石塔”。它建成于南宋乾道八年（1172年），经八百年风雨侵袭，仍屹然挺立在远山绿荫间。
全国重点文物保护单位——释迦如来真身宝塔。
石塔高近18米，平面呈四边形，13级密檐式独特的建筑风格。塔下四方素面台基，台上置刻有火焰图纹的石刻方形几座。上部第一层是两重修砌“围廊”的高大仰莲须弥座，下大上小，高2.55米；第二层带有柱廊，12根石柱撑起宽大似雨篷的塔檐，四方各有一佛龛；再往上是11层呈“梭柱”状塔身，形极显挺拔。塔身佛雕样式繁多，线条流畅，有宝相花、斗方缠枝纹、莲纹图案等，上刻《大悲咒》《观音经》《地藏本愿经》三卷。
密檐式和两重须弥座砌围廊的造型，是佛塔传入中国后，受中华文明和传统建筑的影响而演变出来的新类型，在国内目前现存古塔中也较为罕见。
“这座佛塔的使命就是守护这方百姓，‘镇妖气’祈五谷丰登。据说2014年，对石塔进行维护的时候，文物专家还发现塔顶可能存放有佛家舍利。”多年在此值守的保安，是个朴实憨厚的本地人。在他的介绍下得知，石塔是由南宋乾道年间的僧人安静禅师倡议，在镇西山南簏修建而成。
石塔寺内《重刊古志》碑文记载：“大宋国西蜀郡邛州火井县生生螟蝗叠生，田禾损伤，五谷不熟，人民饥窘，殊为难堪，幸值宋之乾道四年戊子，有僧安静方游而来，驻锡于山，见群风四起，赫然有光。僧徘徊久之，喟然叹曰：‘此乃无佛圣所居，故妖氛得以作祟耳。’”
“石塔还与红色颇有渊源，1935年11月至1936年2月，红军长征路过时，在此建立了石塔区苏维埃政府。石塔和红军一样，守护四方。”
云天收夏色，木叶动秋声，天地的变化不过须臾间。唯石塔历经岁月风霜，昂然屹立，凝聚着古人的精神和智慧，成为历史文明旅途中一道独特的风景。
茶马互市寻香有道
“我们喝的可是正宗邛茶，当年藏族同胞想喝这茶啊，必须经过茶马古道运输，而且还要等上很久。哪像现在，寄个快递几天就到了。”讲这话的是平乐古镇上一老大爷，他正和邻居悠闲地坐在家门口，喝着自家茶山上采的第一捧秋茶。
史料记载，茶马古道兴于唐宋，盛于明清。其核心作用是运输茶叶入藏，最后到达尼泊尔、不丹等地。
关于茶马古道的由来，要从茶叶入藏谈起。据《中国茶叶大事简记》记载：“文成公主嫁藏王松赞干布，以茶作随嫁礼品，茶适入西藏。”藏人喝茶后发现，“其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”，于是茶叶成了一日不可或缺之物。
但高原地区不产茶，于是商人、马帮就抓住了商机，将川滇之茶销售到西藏，再将西藏的皮货带回内地贩卖。久而久之，一条条以茶叶贸易为主的交通线，便在崇山峻岭、丘陵峡谷之间被开辟出来，后人称之为“茶马古道”。其后，藏人也通过茶马古道与中原地区往来贸易。
茶马古道邛崃段是川藏茶马古道中的一段，分为南、西两线，时代为唐至民国。南线全长约60公里，西线全长约50公里，均由临邛出发，南、西两路最后合于雅安。
南线现存的古道长约30公里，又称“临邛古道”，与秦汉的南方丝绸之路线路基本重合，周边的文化遗存十分丰富，包含有古遗址、古建筑、摩崖造像、古墓葬等。
“清末，邛崃边茶厂倒闭后，茶马古道就没得那么闹热了。”老人说，“听老一辈的讲，茶背子走茶马古道难啊，不是为了生活，哪个愿意做这项活儿？”老人咂了两口杯中茶，若有所思。
走茶马古道，意味着翻山越岭，意味着风餐露宿，意味着直面生死。运茶背夫们背着上百斤茶，藏人视为生命的茶，一步步送进青藏高原，成为那寒冷清晨里，碗碗暖人心脾的酥油茶。其中，走出的不只是生活之路，也是见证藏汉人民的友谊之道。
时间是伟大的书写者，塑造了山河也缔造了奇迹，凝固了历史也凝结了精神。
虽然茶马古道、邛窑、石窟、石塔等皆已成过去，但古迹尚在，古风犹存，这些都是祖先留下来的无价之宝。文旅局的工作人员表示，对文物、古建筑、古遗址等的保护和开发利用，邛崃一直未停止，保护文物，功在当代、利在千秋。他们要将更多关于古临邛的珍贵历史文化印记留存下来，让这些璀璨的文化和珍贵遗产得以持续传承！
