当秋风吹过干休所的古槐树，叶隙间漏下的阳光落在手机屏幕上，老战友罗小兵那篇缅怀文章的标题忽然就映入眼帘——《八路军女战士——母亲衣向璞的革命精神永存》。群里点赞互动的消息还在不断跳动，有人说"读得眼眶发热"，有人说：＂向老八路女战士致敬！＂也有人感叹"这才是真正的战斗青春"……我握着手机静坐良久，恍惚间竟像看见80多年前，那位14岁的姑娘站在高小教室的窗前，身后是日寇铁蹄踏碎的山河，身前是红旗漫卷的战场。

抗日战争时期的八路军女战士衣向璞，多像电影《战火中的青春》里女扮男装的高山。

1938年的夏天该是燥热的。山东蓬莱县城郊外的田埂上或许还留着未收的麦茬，却已闻得到硝烟的味道。县城里14岁的衣向璞该正握着笔杆，课本里"国家"二字还带着油墨香，窗外传来的却是"鬼子进村了"的哭喊。她放下笔的那一刻，该没有丝毫犹豫吧？后世的我们总说"少年意气"，可在那个山河破碎的年代，"意气"从来不是空泛的冲动——是高小课本里"天下兴亡"的字句刻进了骨血，是她的家族历史与明代抗倭寇英雄戚继光紧密相连，是看见乡亲扶着伤员躲进地窖时，攥紧了拳头的疼。她瞒着家人偷偷跑去找八路军，穿一身洗得发白的灰布军装，领口的风纪扣系得严严实实，别人问她怕不怕，她仰头笑的样子，该像极了田埂上迎着风长的野菊，纤弱，却倔强得不肯折腰。

次年入党时，她该对着党旗宣誓。或许那面党旗只是块染了红墨水的粗布，可她念"为共产主义奋斗终身"时，声音一定没有丝毫颤抖。更让人动容的是她折返敌占区的那趟路——敌寇在城门设了岗哨，刺刀闪着冷光，她乔装成走亲戚的村姑，兜里揣着给二姐衣洛夫的字条。见到二姐时，姐妹俩该是隔着柴门对望，她没说太多道理，只讲"部队里有好多像我们一样的年轻人，大家都想把鬼子赶出去"。后来姐妹俩并肩走出城门，身后是渐渐远了的家，身前是看不清的战场，她们的脚印落在黄土路上，像两枚紧紧挨着的钉子，把"家国"二字钉在了青春的开端。

抗日战争时期的衣向璞、罗义淮伉俪。

胶东抗大时期，衣向璞（时任卫生队副指导员）与爱人罗义淮（时任宣传股股长）在驻地楚留店村河滩前留影。

总有人问，那样年轻的生命，何以敢直面刀枪？直到读马石山突围那段，我才真正懂了什么是"信仰淬骨"。1942年的冬天，胶东的山风该像刀子似的刮脸。日军指挥官冈村宁次的"拉网扫荡"把抗日军民困在马石山，篝火在山坳里烧得通红，映着鬼子狰狞的脸，枪声时不时划破夜空，像在撕扯黑布。衣向璞那时已是抗大一分校三支校卫生队副指导员，参军4年，她见过战友倒在担架上，见过药品短缺时用草木灰止血，见过鬼子屠杀无故老百姓。可这一次，她和两个年轻的男卫生员被围在山窝里，丈夫罗义淮在另一处阵地失联，周围的枪声越来越近，连空气里都飘着硝烟和恐惧。

两个小战士攥着枪的手在抖，衣向琪却摸出三枚手榴弹，一枚塞给这个，一枚递给那个，自己攥着最后一枚，声音轻却稳："沉住气，咱不当俘虏。"她蹲在石头后看了很久——敌人的枪声总在暗处响，篝火旁反而很安静，那点光亮在黑夜里明明灭灭，别人看是陷阱，她却忽然站起身："从这儿冲。"后半夜的风更冷了，吹得篝火火星子乱飘，她领着两个战士猫着腰，脚踩在枯草上几乎没声音，快到篝火旁时，远处哨兵打了个哈欠，她猛地挥手，三人像离弦的箭冲过缺口。直到跑出很远，听见身后传来气急败坏的枪声，她才靠在树干上喘口气，回头看两个小战士眼里的光，那光里有庆幸，更有对她的敬——那一刻，她不是"副指导员"，是黑夜里掌灯的人。

可信仰从来不是只有"勇"，更有"舍"。1943年冬，衣向璞生第一个孩子时，她该还在转移的路上。土炕铺着干草，卫生员用煮过的剪刀剪断脐带，婴儿的哭声细弱却清亮，她刚把孩子抱在怀里亲了亲，就听见"鬼子来了"的急报。担架员抬着她跑，山路颠簸，孩子被颠得要哭，她的心一下子揪紧——那哭声要是被敌人听见，担架上所有的伤员、卫生员都得暴露。她咬着牙，把棉被一角轻轻捂在孩子口鼻上，手指抖得厉害，却不敢松。直到跑到安全地带，她慌忙掀开棉被，孩子小小的脸已经青了，再也不会哭，不会动了。

文章里说"衣向璞没有悲伤，擦干眼泪继续战斗"，可我总觉得，那眼泪是落在心里了。哪个母亲不爱孩子？可她怀里的是孩子，身后是更多人的孩子——她若停下，多少家庭要像她一样失去亲骨肉？她把孩子埋在山坳里，没立碑，只记住了那棵歪脖子树，转身跟着部队走时，背影该比山风还冷。后来她又有了孩子，却总在夜里惊醒，摸一摸身边孩子的鼻息才敢睡——那藏在坚硬里的柔软，是信仰最疼的模样，支撑着她挺过了常人无法想象的痛苦。

透过衣向璞令人动容的事迹，我仿佛看到她和无数革命先辈一样，用鲜血和生命向世人证明：信仰不是与生俱来的东西，而是在理想信仰淬炼下形成特有的品质，当信仰融于灵魂，就能激发出超越生理极限的坚韧顽强，凝聚起排山倒海的力量！

解放战争在华东野战军九纵（27军前身）时期的衣向璞（时任供给部协理员）、罗义淮（时任宣传部部长）合影。

到了解放战争时期，她和丈夫成了华野九纵的"战地伉俪"。丈夫罗义淮是华野九纵宣传部长，她是供给部协理员，他在阵前写动员稿，她在后方筹粮草，偶尔在战地医院碰面，递个热窝头，说句"小心点"，转身又各奔东西，一年到头聚少分多。他们不是不爱，是把爱揉进了"听党指挥"四个字里——他信她能守好后方，她信他能带兵打仗冲锋陷阵，而俩人都信，跟着党走，总有一天能让自己孩子和天下所有的孩子都能在和平环境里长大。

新中国成立初期在华东军大的衣向璞（时任华东军大子弟小学副校长兼教导员）罗义淮（时任华东军大教育部副部长兼高干团政委）夫妇，怀中抱着一周岁的长子罗小兵。

新中国成立后，他们住进了部队大院，衣向璞成了"衣大姐"，罗义淮被提升为原昆明军区后勤部副政治委员。有人说衣向璞该提职了，她却总摆手："俺是土八路，能为国家做事就好。"副团职和副处岗位上干了数十年，直到1983年离休才享受厅局级待遇，她从沒怨言。办公室的抽屉里放着两枚勋章——1955年授衔时，她没穿中校礼服，却捧着三级独立自由勋章和三级解放勋章，用布擦了又擦。有年轻人问她"您立了那么多功，咋不争呢"，她坐在藤椅上笑，阳光照在她满头白发上："功是部队的，是党给的，俺一个当兵的，争那些干啥？"她的平易近人不是刻意做出来的，是从战场带下来的习惯——当年在卫生队，她给伤员喂饭，和小战士抢着背药箱，那些刻在骨子里的平等与纯粹，让每个接触过她的人都觉得很温暖。

我军1955年授衔时，衣向璞集体转业，虽未授予军衔，被授予三级独立自由勋章和三级解放勋章及证书。

那年，衣向璞服从组织决定，集体脱了军装，转业到地方投身教育，在学校里教孩子们认"国旗"二字，讲马石山的抗日战斗故事，讲到牺牲的战友时，声音会轻下去，却从不说自己的苦。有学生问"奶奶，您年轻时怕不怕"，她指着窗外的红旗："怕过，但看见这旗子，就不怕了——旗子在，希望就在。"直到她离开人世的那天，原中央军委副主席迟浩田题的挽帐挂在灵前："衣向璞大姐永远活在我们心中。"遗体告别大厅里那副挽联最是动人："十四岁投笔八路，历尽寒暑，侠女忠勇抗倭寇；六十载献身教育，春催桃李，良师盛誉享神州。"从14岁到77岁，她的一生像一条河，源头是少年报国的热血，中途是战火里的坚韧，下游是和平年代的温润，最终汇入民族的江海，却始终清澈。

合上此文时，手机群里还在聊衣向璞的故事，有人发了张她晚年的照片——坐在花丛里，穿件蓝布褂子，笑起来眼角的皱纹像花。我忽然想起方志敏在牢里写《可爱的中国》，"朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步"；想起赵尚志在冰天雪地里喊"还我河山"，血染红了白雪；想起赵一曼给儿子写"母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你"——他们不是孤立的英雄，是同一群人，一群把信仰揣在怀里，敢用生命去换明天的人。

如今的年轻人总说"青春该是什么样"，或许答案就藏在衣向璞的故事里。不是锦衣玉食的安逸，不是空洞的口号，是14岁敢扛枪的勇，是马石山敢突围的智，是埋了孩子仍向前走的韧，是离休后仍教书的暖。她的青春没有化妆品，没有流行歌，却有比星辰更亮的信仰——那信仰让她在黑暗里不慌，在奉献时不怨，在平淡中不悔，也让后世的我们明白：所谓"精神永存"，从来不是刻在碑上的字，是有人曾用一生证明"爱家国"三个字有多重，而后辈接过这份重，继续往前走。

窗外的风还在吹，古槐树的叶子沙沙响，像在说很久很久以前，有个叫衣向璞的姑娘，把青春种子洒进了战场，长出了我们今天的和平。而她和无数像她一样的先辈们，就像天上的星，不管过多少年，总在夜里亮着，照得后来者的路，一片清明。

英雄情怀，烙印于心，历久弥深！

作者简介：徐生，湖北黄冈人，职业军人，军旅作家，著名军事记者。先任职于空军运输航空兵某团机械师，师政治部宣传科干事，后在原武汉军区空军政治部宣传部、原广州军区空军政治部宣传处、军委空军政治部宣传部任干事、科长、处长等职。上世纪八十年代末调入解放军报社，历任编辑、组长、政治工作宣传部副主任、代主任，记者部主任、高级记者，专业技术4级。长期组织和担负党和国家以及军队重大政治、军事活动采访任务，组织参加一系列全国和军队重大典型报道。荣立二等功1次，三等功10次。著有报告文学作品集《高歌在九天》《独腿飞天人》《飞之魂》《生命之光》《雪莲花颂——空军雷达学院毕业学员戍边纪实》《甘巴拉凯歌——世界海拔最高人控雷达站》《神仙湾壮歌——世界海拔最高哨所》《中越边境大扫雷》《松嫩壮歌——98东北三江抗洪实录》《惊天动地战汶川》《三军挥师玉树》《中国大阅兵》等多部。新闻作品获中国新闻奖特等奖、一等奖、二等奖，《今日铁军还姓“铁”》等作品和专栏被中国新闻年鉴收藏。被表彰为“全国98抗洪抢险先进个人”，获中共中央宣传部等五部委授予的“全国优秀新闻工作者”荣誉称号。