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眼下娱乐圈很热闹。其实，在古代的娱乐圈也很活跃，由于各个朝代的实际情况迥异，所以呈现出来的娱乐圈状况也不一样，发生的故事也不尽相同。

唐代演艺明星的“粉丝”很强大

唐代娱乐圈也是比较发达的，但是大都在朝廷的管辖之下。唐初，朝廷设立太常寺、大乐署和教坊等中央音乐机构，管理娱乐圈。开元二年（714年），唐玄宗改组了大乐署，单独成立了四个外教坊和三个梨园。乐工总数约有万余人。

由宫廷派宦官任教坊使，管理日常事务，经常开展重要的音乐活动。在国家的培养下，当时涌现出了许多音乐家，许和子的歌唱，李谟的笛，李龟年的歌唱、羯鼓，贺怀智、雷海青的琵琶，张野狐的箜篌等，都达到了极高的水平。

许和子来自永州今江西永新，她出生在一个偏远山区的乐工家庭，父亲是当时较为出名的乐工。开元元年（713年），许和子被选入宫廷，编在教坊中的“宜春院”，并以出生地“永新”作为艺名，所以有人也叫她许永新。尤其是许和子擅长“曼声”，堪比千年前的韩娥、李延年，“旷无其人，至永新始继其能”。

唐玄宗是许和子的铁杆粉丝，《开元天宝遗事》载，“帝尝谓左右曰：‘此女歌直千金。’”唐玄宗常听许和子的歌，认为许和子歌声功底深厚、优美动听，其歌可值千金。不仅唐玄宗，许和子的粉丝团中还有浪漫主义大诗人李白。天宝二年（公元743年），唐玄宗与百官一起在御花园赏花，命大诗人李白赋新词，许和子也被召来给该词谱新调。出口成章的李白当即作《清平侧调三章》，善于处理词调变调的许和子吟诵再三，建议将“清平侧调”改为“清平调”。李白很佩服她，自然也成了许和子的粉丝。

许和子的粉丝有多少，这是无法统计的。有一次，唐玄宗在勤政楼举行歌舞晚会。当时来看演出的，除皇亲国戚和文武百官外，还有无数的平民百姓，整个广场“观者数千万众”，现场十分喧哗。当许和子的歌声传到广场的各个角落时，那些粉丝顿时安静了下来，“广场寂寂，若无一人”，真是“一曲能止万人喧”。

宋代杂剧艺人敢于讽刺时政

宋朝娱乐业非常发达，歌唱的、跳舞的、演剧的、说书的等活跃在各大娱乐场所。当时还盛行一种文艺形式——杂剧，演出形式活泼，深受观众欢迎。其中，滑稽戏（相当于现在小品和相声）不但讽刺社会上不良风气，而且敢于直接抨击时政得失。

据《续墨客挥座》载，宋神宗时，有一位名叫侯叔献的官员，他任职都水监时，为了讨好上司，争宠求赏，强令掘开汴河大堤淤田，造成两县民田被洪水淹没，成千上万的农民流离失所。在当时演出的杂剧中即有相关情节：一位自称能入定的和尚，讲他在地狱里看到了侯叔献，侯叔献因生前治水冒功得赏，在地狱里正受责罚等。这是在批判侯叔献的罪行呀！

宋徽宗时，蔡京等人坚持元祐“党禁”。朝野上下，凡与“元祐”沾边者都遭厄运。据《独醒杂志》载，有一出滑稽戏予以了讽刺。演出开始后，登场的有宰相、一僧、一道、一家人、二官员。僧人被唤入宰相府检验度牒（即僧人的身份证明）宰相发现他的度牒是元祐年间所颁发的，立即令人扒下他的法衣，宣布度牒无效，命他还俗；道人又被唤来，其度牒也是元祐年所颁，也被令还俗；接着又来了一位官员，请求分配职务，宰相发现他是元祐年中被荐举当京官的，马上宣布：就此除名，削职为民。

看到这里，观众都在为宰相力行圣政功德时，这时宰相的家人来了，附耳报告宰相，今天从国库里领来了您的薪俸，共一千贯，可全是元祐年间所铸的钱，上有“元祐”二字，是否放弃，请您定夺。宰相呆住了，良久才低声对家人说，从后门搬回家去吧。

当时，宋代的杂剧对时政得失的讽刺，寓深意于嘻笑，藏锋芒于戏谑之中，效果非常好。当时，官员太多太滥成为公众议论的热点，演员们也不例外，予以辛辣讽刺：一人跨驴上殿，卫士拦住他。他却说，如今是有腿的都能上殿做官，为什么我的驴就不行?官冗蠹国被一语道破。

元代女艺人需要靠大树乘凉

到了元代，由于社会杂剧兴起，当时演艺圈的女艺人非常多，各种潜规则就悄然流行。那时出版了一本书叫《青楼集》，记载了元大都、金陵、江浙、湖广等地的一百一十名女艺人、以及青楼歌女的生活状况。尤其对一些杂剧演员，与一些达官显贵、文人才士、戏曲散曲作家的应酬和交往，记载较多。

据其记载来看，元代早期著名杂剧女演员，首先要数珠帘秀，可称得上是当时的演艺巨星，赢得了大众的热心追捧，众多的公卿名家也成了朋友。《青楼集》说她“姿容姝丽，杂剧为当今独步，驾头、花旦、软末泥等，悉造其妙，名公文士颇推重之”。她与元曲作家有很好的交情，与关汉卿、胡祗遹、卢挚等相互常有词曲赠和。关汉卿曾形容她：“富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲……十里扬州风物妍，出落着神仙。”珠帘秀曾一度在扬州献艺。

还有一位叫梁园秀的演艺女明星，“歌舞谈谑，为当代称”。她的书法尤为精湛，楷书妩媚动人；诗词水平也不低，为世人所称道。她创作的散曲《小梁州》《青歌儿》《红衫儿》等，流行一时。张怡云也是有名的演艺女明星，“能诗词，善谈笑，艺绝流辈，名重京师”，文坛大家赵孟頫、姚燧等多与她多有交往，常到她的住处饮酒唱和。一次，姚燧曾言“暮秋时”三字，张怡云应声作《小妇孩儿》一首：“暮秋时，菊残犹有傲霜枝，西风了却黄花事。”可见才思非常敏捷。

虽然元朝廷曾严格禁止官员与演艺圈产生瓜葛，但是对于权贵的约束力很小，不少权贵政要照样强娶女艺人为妾。那时，年轻美貌的女艺人，常被权贵收作侧室，或被包养为“二奶”。据载，一个衙门的总管就包养了两名女艺人。虽然是背靠大树好乘凉，但是这种强娶强占，也说明了当时的女艺人的地位低下了。

那时，有一个大牌明星叫郭顺卿，与才子王元鼎交好。一次郭顺卿生病了，想吃马板肠，王元鼎到处买不着，就毫不迟疑地杀掉了自己的骑下骏马，可见他们的情爱还是比较认真的。但是，富有强权的朝廷参政阿鲁温，对郭顺卿侧目已久，想横刀夺爱。就试探郭顺卿，戏谑地说道：“我比王元鼎如何？”郭顺卿哪敢得罪他，灵机一动说道：“参政，宰臣也；元鼎，文士也。经纶朝政，致君泽民，则元鼎不及参政；嘲风弄月，惜玉怜香，则参政不敢望元鼎。”郭顺卿一番妙语，让阿鲁温听着很舒服，这事就“一笑而罢”。

清代艺人在北京演出低俗戏被驱逐

在清朝乾隆年间，北京曾刮起一阵演出低俗风，主要是观演色情戏和狎伶行为，对此朝廷颁布了禁令予以制止。

当时，京城永庆部演员白二便常演《潘金莲葡萄架》，时人称其“甚是娇媚”。来自江苏吴县的昆曲花旦郑三官，虽年近三十，但“淫冶妖烧如壮妓迎欢”。此后，效仿者日众，到了道光年间，流风益盛。演员小天喜“以《卖胭脂》《小寡妇上坟》两出戏而得名”。这些演出“谑浪笑傲，冶容诲淫。浮梁子弟靡然从风，一倡百和，几有若狂之欢”。

对此，不少人感叹世风日下。清朝廷并没有等闲视之，从雍正年间起，朝廷就陆续颁布了禁止旗人、官员赴戏园看戏，京师内城禁开戏园、查禁低俗戏曲剧本等一系列禁令。同时，对于官员观看淫靡戏剧，或狎伶的加大了处理力度，据记载，有多位包括中书舍人、大理寺丞、盐运使司等官员，受到处理，更有多位官员因狎伶而丢官。

由于政府的禁令，戏班受到的影响是显而易见的，不少戏班开始约束演员的行为。著名秦腔旦角演员魏长生，又名魏三，人称野狐教主。乾隆三十九年（1774年），他到到北京演出，但是他演的秦腔跷工戏《滚楼》，轰动一时，压倒了徽班。京城各界盛赞他的表演和技艺。据清吴太初《燕兰小谱》载：魏长生以《滚楼》一剧轰动京城，豪儿、士大夫亦为心醉……一时歌楼观者如堵，而京中‘王府’‘萃庆’‘大成’‘裕庆’‘余庆’‘保和’六大部，几无人过问，或至散去。

魏长生唱腔婉转动人，更主要的是他演诸淫亵之状，皆人所罕见者，因此名动京师。在《啸亭杂录》中记载，自此凡王公贵族，以至词垣粉署无不倾掷缠头数千百，一时不得识魏三者，无以为人。

魏长生在北京演出成名后也遭到了一些非议和嫉妒，他自己挣钱买了高档奢侈的车马，却被御史大夫莫名其妙杖责。再加上魏长生在京城所演“粉戏”，含有色情成分比重较大，被人抓住了把柄，说是“名教罪人”，最后朝廷下令驱逐他出京城。